สกินวอล์กเกอร์ หรือที่รู้จักในชื่อเชอร์แมนแรนช์ อยู่ติดกับอุอินทาห์ เคาน์ตี้ และเขตสงวนอินเดียนในยูทาห์ และเป็นแหล่งเพาะปรากฏการณ์แปลกๆ ฟาร์มปศุสัตว์ได้จัดทำหนังสือยอดนิยม สกินวอล์คเกอร์ ฮันท์ สารคดีขนาดยาวชื่อเดียวกัน และซีรีส์ช่องประวัติศาสตร์ ความลับของสกินวอล์กเกอร์ ออสติน เคร็ก เขียนไว้ว่าตั้งแต่การเผชิญหน้ากับสัตว์ในตำนาน ไปจนถึงการฆ่าวัวจำนวนมาก กิจกรรมโพลเตอร์ไกสต์ วงกลมพืชผล การพบเห็นลูกแก้วเรืองแสง และแม้แต่จานบิน
ทุกสิ่งที่คุณอาจเรียกว่า อาถรรพณ์ ได้รับการรายงานที่ฟาร์มปศุสัตว์ และทรัพย์สินโดยรอบ ออสติน เครกเขียนในเทคบัซ ในปี 2021 แบรนดอน ฟูกัล เจ้าของบริษัท บอกกับสื่อสิ่งพิมพ์ว่ามีประวัติยาวนานถึง 100 ปี เกี่ยวกับกิจกรรมอาถรรพณ์ รวมถึงการพบเห็นคนเดินบนผิวหนังในที่พัก เขตสงวนอุอินทาห์ เคาน์ตี้ และเขตสงวนอินเดียน เป็นที่อยู่ของชนเผ่าอูเตครั้งหนึ่งอูเต ได้กดขี่ชาวนาวาโฮบางส่วน และเข้าร่วมกับกองทหารสหรัฐ เพื่อต่อต้านนาวาโฮในช่วงสงครามกลางเมือง
ผลที่ได้คือนาวาโฮถูกขับไล่ออกจากดินแดนของพวกเขาในบริเวณโฟร์ คอร์เนอร์ส์ แม้ว่าพวกเขาจะกลับมาในภายหลังอูเตเชื่อว่านาวาโฮสาปแช่งพวกเขา และทิ้งร่างจำแลงไว้ท่ามกลางพวกเขา เพราะการกระทำที่ชั่วช้าของพวกเขา นี่คือเหตุผลที่อูเตจะไม่เข้าใกล้สกินวอล์กเกอร์ เจ้าของฟาร์มก่อนหน้านี้ ได้รายงานเหตุการณ์แปลกๆ ฟูกัลกล่าวว่าเขาซื้อฟาร์มปศุสัตว์ในปี 2559 โดยไม่เชื่อว่าเขาจะเห็นสิ่งผิดปกติ 6 เดือนต่อมา เขาเห็นกิจกรรมยูเอฟโอในเวลากลางวันแสกๆ
ผู้คลางแคลงกล่าวว่าไม่มีหลักฐานแน่ชัด ว่ามีสิ่งผิดปกติเกิดขึ้นที่สกินวอล์กเกอร์ อย่างไรก็ตาม นักชีวเคมี ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของทีมสืบสวนที่นั่นในปี 1997 อ้างว่าเห็นสิ่งมีชีวิตคล้ายมนุษย์ บนต้นไม้จ้องมองลงมาที่ทีม เขาใช้ปืนไรเฟิลยิงสิ่งมีชีวิตนั้น และมันก็หายไป จากนั้นเขาก็สังเกตเห็นว่ามันทิ้งรอยพิมพ์ขนาดใหญ่ไว้บนหิมะ โดยมีกรงเล็บที่แหลมคม 2 อัน ยื่นออกมาจากด้านหลังของเครื่องหมาย ซึ่งลึกลงไป 2-3 นิ้ว
มันเกือบจะดูเหมือนนกล่าเหยื่อ แต่ตัวมันใหญ่มาก และจากความลึกของการพิมพ์ จากสิ่งมีชีวิตที่มีน้ำหนักมาก อ้างอิงจากประวัติศาสตร์ นั่นคือการพบเห็น สกินวอล์กเกอร์ หรือไม่ ในรายการความลับของสกินวอล์กเกอร์ ยอดนิยมของช่องฮิสทรี ทีมนักวิจัยที่นำโดยนักฟิสิกส์ดาราศาสตร์ ดร.ทราวิส เทย์เลอร์ พยายามใช้เทคโนโลยีล้ำสมัยเพื่อตรวจสอบพื้นที่ 512 เอเคอร์ เพื่อเปิดเผยผู้กระทำความผิดที่อยู่เบื้องหลังทั้งหมด ตามเว็บไซต์ของการแสดง
การศึกษาสกินวอล์กเกอร์จากภายใน และภายนอกวัฒนธรรมนาวาโฮ นักมานุษยวิทยาคนอื่นๆ ได้ศึกษาและเขียนเกี่ยวกับความเชื่อของสกินวอล์กเกอร์ ในช่วงหลายทศวรรษ ตั้งแต่งานของคลัคโฮห์นในหนังสือ คิดให้น้อยลงแล้วจะเห็นได้ลึกกว่า ในปี 1984 มาร์กาเร็ต เค.เบรดี ได้สำรวจความสำคัญทางสังคมของเรื่องเล่าของสกินวอล์กเกอร์ ในหมู่เด็กชาวนาวาโฮ เธอพูดถึงวิธีการที่นิทานสกินวอล์กเกอร์ ทำหน้าที่เป็นทั้งเรื่องผีในวัยเด็ก และยังสะท้อนความกังวลทางวัฒนธรรมร่วมสมัยของนาวาโฮ
ในหนังสือปี 2016 เรื่องไม่ใช่ซันไวส์ นักมานุษยวิทยา ดร.คิมเบอร์ลี เจ. มาร์แชล ได้กล่าวถึงวิธีที่บัญชี และความเชื่อของสกินวอล์กเกอร์ เป็นปัจจัยในชุมชนนาวาโฮนีโอเพนเทคอส แม้ว่าอาจดูขัดแย้งกันที่คนคนหนึ่งจะเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ และยังคงเชื่อในพวกชอบเหยียดสีผิว แต่มาร์แชลก็ได้สำรวจวิธีที่ความเชื่อดั้งเดิม ดำรงอยู่ได้ท่ามกลางความแตกแยกของวัฒนธรรม
ในบทความวารสารปี 2550 เรื่องดูนาวาโฮดูตัวเอง นักมานุษยวิทยาแซมแพ็คได้ตรวจสอบวิธีการนำเสนอสื่อเกี่ยวกับวัฒนธรรมนาวาโฮ ซึ่งมีข้อบกพร่องบ่อยครั้ง ซึ่งรวมถึงภาพยนตร์เรื่องสกินวอล์กเกอร์ ในปี 2545 ซึ่งขัดแย้งกับความเข้าใจในวัฒนธรรมของ ความหมายของการเป็นนาวาโฮ ดังนั้น เราจึงมาถึงประเด็นสำคัญอีกประการหนึ่ง ของความสัมพันธ์ของสื่อกับพวกสกินวอล์กเกอร์ นั่นคือการจัดสรรทางวัฒนธรรม
แพ็คเขียนว่าผู้ชมชาวนาวาโฮที่เขาถามโดยทั่วไป ดูเหมือนจะชอบภาพยนตร์เรื่องสกินวอล์กเกอร์ แม้จะมีความไม่แม่นยำทางวัฒนธรรม และภาษาอยู่บ้าง แต่ถึงกระนั้น เขายังย้ำด้วยว่านี่ไม่ได้หมายความว่าผู้ตอบแบบสอบถามชาวนาวาโฮ ในการศึกษาของฉันไม่ได้ท้าทายสิทธิ์ของทั้งชาวแองโกล และผู้ที่ไม่ใช่ชาวนาวาโฮในการทำภาพยนตร์ดังกล่าว
ทั้งหมดนี้ ทิ้งเราไว้เกี่ยวกับสกินวอล์กเกอร์ลึกลับ ชนพื้นเมืองอเมริกันร่วมสมัยจำนวนมาก จะโต้แย้งว่าสถานที่นี้อยู่ในความเชื่อ และขนบธรรมเนียมที่มีชีวิตของชาวนาวาโฮ และด้วยเหตุนี้ จึงไม่จำเป็นต้องเปิดกว้างสำหรับการตีความ และการประดิษฐ์ขึ้นใหม่ โดยผู้ที่อยู่ภายนอก ทิ้งสกินวอล์กเกอร์ไว้ตอนกลางคืน
นานาสาระ : แม่สี อธิบายถึงลักษณะของแม่สีแต่ละแบบ แตกต่างกันอย่างไร
